「讀經」本來沒問題，但自從民國開國就有了問題了。民國元年元月十九日，第一任教育總長蔡元培下令：「小學堂讀經科一律廢止。」可見雖然清末的新制小學堂，也還是讀經的。民國元年五月，又下了第二道法令：「廢止師範、中、小學讀經科。」於是不只沒有讀經的學生，也消滅了可教讀經的教師。同年七月，蔡氏且在全國第一屆教育會議上提出：「各級學校不應祭孔」的議案。他認為祭孔是宗教迷信，而想以「美育」來代替「宗教」，學校祭孔之風從此斷絕。這連續的三個動作，對民族文化的繼絕所關甚大，是中國教育史上應該大書特書的大事。等到民國六年，白話宣言出來；八年，五四運動起；九年，國小語文課全面改用白話以後，我們國人便漸漸連一般古文都看不來，更不用說「讀經」了。
這八十多年來，老、中、青三代的中國人，已經是不敢（也真不會）讀經了！而中國人是不是因此更理性了？中國社會的文化教養是不是因此更提高了？是不是因為充分西化而更受外國人所敬重了？當然歷史不可重覆實驗來做比較，不過，在一般人的心中，總難免有一些隱約的痛楚。切身的問題是：他的語文程度不夠，他看見左右的人心量不廣，涵養不深，他的人生態度無所依歸，理想不敢堅持。其次是：感受到社會正義的日漸消亡，君子之風的日漸遠去，短視近利，詐虞日盛。尤其是近來犯罪率的增高，而犯罪年齡層的降低，校園暴力事件的頻傳，顯示了人心的極度空虛，人生方向感澈底的失落！這其實就是整個社會只顧發展經濟，而未能相對的提升國民文化教養，所必至的後果。知識份子也愈來愈強烈地感受到：沒有自我文化旳民族，托缽乞憐的結果，縱有再大的天才本事，終究不能參與於世界文明的創建，而永為其他民族所輕賤。
窮則思變，剝極必復。我想：這應該是對八十年來的文化心態做反省的時候了！或許社會上其他的人各有其想法與做法，而我，則認為當務之急是：「教育」的革新，尤其是「文化教育」的落實。這是固本培元的工作，雖然收效在十年百年之外，但今日不做，必貽明日之悔！
而真要使教育落實，則不能是空喊口號，不能是表面浮華。須自小者近者切實做起，亦即從根基做起！這小者近者，而又是最根本最切實的教育革新，即是：普遍恢復讀經的教育。尤其要自兒童時期即開始，因為等到國中高中性情「沸騰」起來，就來不及了，與其到時「揚湯止沸」不如及早「釜底抽薪」，此即古人說的「童蒙養正」。「養正」之方，應以讀經為最方便！以這一種最簡易可行但卻最實際有效的辦法，想從根做起，來救助文化，扶持人心。可行與否，有效與否，我現在願提供我個人的淺見和實驗的心得，請社會上關心文化教育者共同思考，共同檢驗！
【全球讀經教育基金會 董事長 王財貴】