一、教學原理:兒童讀經的教學基本原理很簡單,就是找機會讓他多接觸,多唸多背,只此一訣,別無他巧。
它的原始規模是:老師唸一句,學生跟著唸一句,唸完一段了,再帶一次或兩次或多次,然後教學生自己唸一遍,再唸一遍或兩遍或多遍,然後或全體一起唸,或部份人一起唸,或個人唸,你唸他唸,再跟著唸,再一齊唸……總之,就是反覆再反覆的多唸,最後是把這些內容背起來,這樣的方式是人人都會教得來的,而且也是人人都會學得來的,這裏有很多的唸,只有很少講解,或甚至不講解。
這麼簡單的教學法,如果教本選用注音本,則任何人,只要讀過小學二年級以上,認識注音符號,就可以當指導讀經的老師,因為不必講解,所以不須要科班出身的專家,任何家長只要準備了書本,甚至不須書本,只要影印或抄寫,馬上可以教自己的小孩,或者開一個類似才藝班的讀經班,教一班兒童。如果原來有教學經驗當然最好,如無教學經驗,只要有熱誠,就可以開始教了。從做中學,漸教就漸有心得了,千萬不要為了找一個科班的教師而耽誤了兒童的學習年齡!
二、教材的順序:最好又最簡單的方式是按經文,從頭教起,一章教過了教第二章,接著第三章等等,尤其像論語老子唐詩一類的書,根本沒有所謂重要不重要可選擇。而且或長或短並不會造成差異,因為短的可以連幾章而變長,長的可以切成數段而變短,等到兒童背熟了,他反而會喜歡長詩長文,他一背起來,就像長江大河一樣,滔滔而下,其樂融融。
三、教學的時間和教學進度:不管是家庭中由父母自己教自己小孩讀經,還是在學校或讀經班團體教學,其教學時間的安排和教學進度的推展都是很自由的,在此只能提供一個讀經實驗班的規模,以供作參考。
教學時間:每週上課一次,每次一小時半,(中間或可休息)。
教學進程:因為同時讀三本經典,所以進程也依經典分為三階段,每階段又分三小段,即複習、考試、教讀三部份。
其詳情是:第一階段,複習論語,題材是上週或以往所背過的內容,約用十五分鐘,(兒童對他熟悉的東西,是愈唸愈起勁的,兒童讀經的聲音是清純優美的,這時教師可以傾聽欣賞或跟著朗讀。)其次是考論語,考上週所教的內容,或摘一章兩章,或全部各章一氣相連,(不大相關的各章,要連在一起,這在成人很難做到,在兒童卻輕而易舉。並非連章有什麼道理,只是為了讓他多唸幾遍更加熟習而已。)考試可以用口試,或一個個考,或兩三人一起考,高年級也可筆試,但對生字不必要求太多,以免增加其負荷。考試時間約十五分鐘,然後教新的論語課程,大體是十章,(視長短可略伸縮,剛開班時,兒童沒有背書經驗,可以先教三章或五章,視情況慢慢增多,大體以二分之一學生每天自修三十分鐘所能應付的進度為準)。每章帶唸兩三次即可,這就是本週的「家庭作業」。新課程帶讀約用十分鐘;第二階段,依一樣程序教老子,先複習老子,五分鐘;考老子,十分鐘,教一或二章新課程五分鐘;第三階段,依一樣程序教唐詩,複習五分鐘,考試十分鐘,教新課程十分鐘,約二三十句。(實驗班是從五言古詩七言古詩開始教起,因為那是成人不肯唸的部份,我們就先教兒童背起來,以免他將來也沒機會唸。)剩下最後五分鐘,可以交待事務,激勵氣氛,聯絡感情等等,一堂讀經課程就在忙忙碌碌熱熱鬧鬧中完成。
以上各種安排,可隨教師意願,而任意調配,如果在家中或在學校,則時間運用上更是不同,都是可以隨機而變的。
四、教室氣氛的營造:教室最好保持熱絡而不混亂,專注而不死板。兒童本來就是活潑的,而且是喜歡唸書背書的,所以只要順勢利導,教室氣氛很容易保持良好狀況。不過還是須要提醒幾點,以供注意:第一:是不可求好心切,要求程度整齊劃一。須知,全班只要有三分之二甚至二分之一通過要求就應該滿足了,要在前面帶那些跟上程度的而有成就感,不要在後面趕那些跟不上的而受挫折。跟不上的人只要跟在後面,多聽別人背幾遍,偶而也記得一些,就有大用了。教師沒有挫折感,是使讀經教學能維持下去的最大保障。若是家長教自己小孩.也不可太著急,一著急,就壞事了。第二:是少責備而多鼓勵。須知此事難得,對有成就的學生,常加鼓舞,一直讓他維持在高峰上,他愈背愈快速,終可達至過目不忘的記憶能力。又須知此事並不緊急,對應付不良的學生也不必責備,說不定有一天他開竅了,就上路了。此種教育不同於數學,數學是基礎不懂,全盤烏有;讀經是隨時可提可放,只要等待,漸次上路,為時不晚。把教讀經,當作和兒童共同成長,以輕鬆好玩的態度來教,千萬不可開罵開打。第三:寧安靜勿燥動、寧簡單勿繁瑣。有人以為「寓教於樂」才是適合兒童旳,其實未必,兒童也不一定永遠喜歡亂糟糟的情境,兒童有時也很喜歡平和安靜,讀經的氣氛,以稍帶安靜的悅樂為好。
五、提高兒童學習興趣的方法:教兒童讀經,最常遇到的難題是有些兒童提不起興趣,有很多家長或老師都備受壓力,甚或放棄,這是很可惜的。但須知凡是教育都會有這種問題,人生要長進,即多多少少要付出些代價,兒童偶爾的畏難不前,本是極正常的現象,也並無一定有效的辦法可以完全防止。只是,天下教導讀經而愉快成功的人已經那麼多了,只要老師家長有信心、有誠意,兒童偶爾的排斥應該可以輕易克服才對。在此只提供一些可能的建議,做為參考。
首先,「流行」可以製造興趣,兒童心理是很重模仿的,如果他看到很多人都讀,就比較有興趣,就好像兒童不一定喜歡上學,但人人都上學,他就上學了。也並不一定都喜好鋼琴,喜歡英文,但大家都去學,他也就比較不排斥了。所以一人讀經較難,如招集鄰居親友的小孩一起讀,則興趣將大為提高。
其次,「大人的熱力」可以感染兒童的興趣,所以家長和老師都須保持高度的信心和熱忱,若起初兒童未進入情況,須有耐心去等待,有些家長不但有熱誠,而且真的和小孩一起讀經,互相考試比賽,雖然每次都是大人輸,但大人也因此溫經受益,而且一家興緻高昂,是最好的親子活動。這種狀況當然不可多得,所以有時也要用些手腕,曾有一個很有誠意要讓其小孩讀經,而小孩卻不大有興趣的家長,問我辦法,我告訴他說:「回去正經的告訴你小孩說:『其他一切皆可商量,只有讀經這一件事,不可商量,你非讀到小學畢業不可!』」此法果然有效,但只供給有極大信心的家長用。
最近有人向我提議,設定一個全國共同讀經的時間,我想這也是一種「創造流行」以及「親子參與」的好辦法。茲訂於每天晚上八點到八點半,為「全國共讀時間」,歡迎各家庭隨時在自己家中響應參加,各依自己的進度去讀。則到時全家一起讀經,鄰居也在讀,全社區都在讀,全國到處朗朗書聲,有了固定時間,有了親人相伴,又知道有廣大的小朋友陪讀,兒童就較有興趣,而容易養成習慣了。
其次,「情感」可以維繫興趣,家長平日與小孩情感濃厚者,較易帶動興趣,老師讓兒童覺得可親,兒童也會因喜歡老師而喜歡讀經。
其次,「成就感」可以提高其興趣,讀得愈好愈喜歡讀,所以教師要維持其成就感,對功課好的兒童,固然要多加稱讚,讓他有成就感,對功課差些的兒童,只要有進步即當表示滿意,加以讚賞,這也會讓他得到一種成就感。
其次,「獎勵」可以吸引其努力,獎勵的方式很多,最常用的是記點數,或蓋章或發卡,累積點數而給獎,獎品可以是禮物或圖書禮券等,最方便的是給分數,寧可給高分,有恩惠而不花費,空歡喜也有效果。
其次,「變花樣」可以激勵興趣,讀經所能變的花樣是在讀的方式上,或快或慢,或吟或唱,或帶讀,或齊讀,或接龍,或默讀,或當場試背,或提問徵答,都可以。但如不會變花樣,只平平常常亦可,有時平平常常也有一種引人的土氣,其中也有趣味。兒童的感應最靈敏,他也會被誠懇所感動,並不是非玩花樣不可的。
其次,「講故事」,「講有趣的常識」,不管與本課有無關係,都可以增長興趣。
其次,最不得已是「做遊戲」。
最後,如果有些人依然提不起興趣,而且反抗太大,則放一放,停一停也沒關係,只要他還沒十三歲以上,都還有機會等到他回心轉意!(不過,十三歲以上的人,要等他自己省悟過來,再有接觸經典的機會,這時大體是四五十歲或七八十歲了。真所謂「一失足成千古恨,再回首已百年身」呀!)
如在國民小學中,由老師來教讀經幾乎沒有興趣不興趣的問題,只要老師有熱誠、有信心,就可以帶起來,所以在學校推廣是最容易的。可以全校讀,也可以班級各別讀。可以利用生活與倫理時間讀,也可以利用課外活動時間讀,最好是每節上課鈴一打的三分鐘,大家一面唸、一面等其他小朋友進教室,也幫助教室的氣氛靜下來。一天唸個二十幾分鐘就差不多了。這樣利用零碎時間,不但不會增加工作壓力,反而可以收到讀經之樂。
以小學老師這樣優厚的條件而不教讀經,實在是很可惜的。但是還有些老師認為多了讀經教學,是一種額外的負擔,這其實是一種極大的誤會。級任老師若能每天利用二三十分鐘時間,把讀經當作國語的「補充教材」,則大概在施行半個學期之後,全班小朋友的注意力會較集中,記憶力也會增強,整體學習能力大為進步,不僅國語進步,連社會科也進步,甚至對數學自然科的理解力也會提升。除此之外,在經典的薰陶下,兒童的氣質會有顯著的變化,性情較為穩定篤厚,較能友愛同學,體諒父母,尊重老師。有許多老師在班上教了讀經後,教學漸漸輕鬆。有些學校全體讀經後,訓育主任發覺學校問題漸漸減少。這些都是驗而有徵的。吾人認為今後國中高中的校園問題,應該要在國小解決,方便有效的解決之道,即在全面推廣讀經,最好是將讀經課程納入體制,則許多老師的辛勞可以減免,而許多學校教育及社會文化的問題可以迎刃而解!
【全球讀經教育基金會 董事長 王財貴】