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附录六4
https://www.gsr.org.tw/custom_115019.html 附录六 附录六 附录六:之乎者也飞跃ABC     脸色极为苍白,有双乌黑大眼睛,三岁的妮妮,一边瞪著桌上的中国经典课本,一边紧挨著姨婆。偶而,小妮妮也能随著其他的小朋友读诗或一小段中庸。有些家长看到瘦小而面无血色的她,不禁油然生起同情之心。   今年七月中旬,由姨婆将体弱多病的孙侄女妮妮接来美国调养身体,每周六跟著五岁的小舅舅到中心班来读经。妮妮来自台湾,从小三两天就得看医生,吃药打针如吃三餐,不曾间断。从来没有机会跟小朋友玩,更不用说去上学。来到姨婆家时,还一字不识,却在短短的暑假一个半月,能用手指跟著字或读或背诵论语「学而第一」、「为政第二」,还有十几首诗词。八月底,跟著其他小朋友到纽约上州去示范读经。轮到小妮妮时,只见她白里泛红的脸颊,洪亮的声音,字正腔圆,专注的、毫不含糊的朗读中庸章句,令在场观摩的老师惊讶不已。她非常喜欢跟著小舅舅上读经班,即使身体不适,仍央求姨婆带她来上课。只要是读经,她的眼睛就炯炯有神,面带喜悦。平日除了养病,就是自己读经。她不仅把每周指定的功课熟背,还将小舅舅近一年来的讲义全读完。她只花三天的时间,就将「琵琶行」全部背完。两三个月读经所认得的字,就让她可以自己看故事书,看到精彩处,会咯咯大笑。逢人尤其对老师一定问候请安。看到妮妮精神抖擞,所有的家长都感到欣慰。   十二月初妮妮返回台湾,外公在越洋电话中,一直赞叹妮妮的改变。他不敢相信,这位才离开台湾四个半月的小外孙女不但变得活泼又彬彬有礼,更能读报、看故事书、背或读「大学」、「中庸」、「论语」、以及数不清的诗词。最令他感到不可思议的是,这些似曾相识或未曾读过的古文,居然由小外孙女从国外带了回来。左右邻舍知道后,都争相加入儿童读经的活动。     一位父亲告诉校长,他在听了读经教育理念后,带著他两个已是teenager(十几岁的青少年)的儿女,利用饭前十五分钟读经。三个半月的功夫,个性急躁,开始有叛逆行为的儿子,居然愿意和全家人一起读经,并且对父亲的诠释经典的内容感到兴趣。这位父亲说:「大孩子也可以读。不仅语文能力明显地进步,他们也开始明白平日大人对他们讲的话和经典的内容有相同之处,都是『言之有物』啊!」   1997年底,笔者看到台中师范学院王财贵教授推广读经教育理念的录影带,从萤幕上看到台湾的小学生将论语和中庸一篇篇背诵如流的画面,感到十分的讶异。第一个感觉是他们个个都是小小的年纪,口中念的都是好内容。第二个是大声朗诵,反覆诵读中国文化经典,可以造成听说读中文的环境,这不正好可以应用来解决在美国的没有说中文环境之困境吗?问题是这会不会只适用於以说中文为母语的孩子呢?在美长大的孩子学习中文,即使是读白话文都不感兴趣,更何况是文言文。我们这群ABC(American-Born Chinese)的孩子和「之乎者也」有可能来电吗?     几经思量,明知「种豆南山下」,可能「草盛豆苗稀」,在去年六月,毅然决定一试。找到十来位家长带著三至七、八岁的孩子试读。第一堂课「大学之道,在明明德……」竟代替了开场白,琅琅读书声划破了盛暑的炙热。在一间没有桌椅的房间,大家双腿一盘,围坐在地上的十多位小朋友,加上陪读的家长们,全都专注的看著摊在地上的讲义,嘴里如数家珍一字一音的咀嚼。在外走动未满三岁的孩子,时而进来坐在妈妈的腿上静静的听著,时而噘起嘴跟著念。看到此景,谁还怀疑在美长大的孩子读不来文言文?笔者在美教中文超十年,就不曾听过这样的读书声呢!家长们无不惊讶,这群平日不说中文,四声不分的孩子,竟会如此沈醉在不知所云的古文「之乎者也」旋律中。顿时升起一线希望。     九月开学后,孩子人数日益增加,利用周末中文学校上课前或下课后,甚至周日的晚间,增开班次。上课时,孩子无不个个拉开嗓门,高声朗诵或吟唱,随著诵读声,笔者惊觉到孩子的洋腔洋调已逐渐消失,诘诎聱牙的句子照样能读,甚至不会说国语的,不会注音、拼音的也都念得头头是『道』。孩子们总是那么的用心,那么的有自信。有一次上课,轮到一位刚满四岁的小女孩当小老师,她以柔柔稚声,信心满满、一字不漏的带著全体小朋友念完中庸第一章,使在的家长和我都因感动而流泪。有个孩子看到了,竟接著说『但见泪痕湿,不知心恨谁?』大家不禁破涕为笑。      今天在美国已有许多孩子开始诵读中国文化经典。在新泽西州有不少的中文老师开始教学生读「大学」、「论语」、和诗词,并有五、六所中文学校将「经典导读」列入文化课程。纽约州、加州、德州及佛州也陆续发起读经活动。在纽约市郊,教五年级学生的老师说,自从让学生在上课的前十五分钟读经,学生很少迟到,更没有时间吵闹。家长感到最大的改变是,孩子愿意开口说中文。最奇妙的是,孩子居然能背几段经典的章句,而有声有韵地朗诵唐诗。「经典导读」不再是以说中文为母语的孩子的专利,在美国的孩子一样能学得好。的确,每每听到学生们以纯熟的发音,不分难易长短,愉快地齐声朗诵,老师和家长都会为之感动。明显且温馨的成果,使老师和家长乐於共襄盛举,并且期许能为中国优良的传统文化在海外生根萌芽茁壮而继续努力。     从成效来看,大部份的孩子对朗诵并且熟记经典的兴味盎然,记忆力、语文能力皆明显地增强,注意力更能集中,其他学科也都大有进步,并且勤学守规。一个在高班,即将进入大学的学生告诉笔者,今年是他十一年来,说、读和认识最多中文字的一年,并且开始明白中国人所说的「智慧」。有些孩子除了诵读中文的经典,也很喜欢英文的经典。诵读经典已成为许多孩子日常作息的一个重要主题。     一年半来因著伴随孩子读经,给了老师和家长许多的启发。尤其是绝不轻易在孩子们记忆力、学习能力最强的时期,放弃让孩子接触中国文化的机会。虽不敢说圣哲的智慧提供人生全盘的解答,然而两千多年前孔老夫子的话语至今读来,依然如暮鼓晨钟,发人深省。大家都明白「修身齐家治国平天下」是中国历代有志之士安身立命的精神。经典的内容是先哲真实生命的体验,先哲的微言大义,托之以传。如何能拾之不读?经典文字的组合都是简练优美,读起来铿锵有致,宛如置身於伟大的圣乐中,令人神怡。难怪孩子们乐於高声朗诵。深信孩子们在如此勤学熟读之下,必能字字句句凝之於心而产生潜移默化的效果,养成一个仁义敦厚和善良高尚的人格。     一位曾在香港任教多年的老师来信说:「我实在太高兴了!一直在我脑海中盘据著,认为最适宜在海外推行的中文教学模式,原来己经在新泽西州推动。…海外的孩子接触与应用中文的机会不多,难以言成功感,难怪大部分孩子都视学习中文为畏途。教孩子背诵经典诗词是「集中识字」的好方法。教孩子背诵中文,犹如在孩子的心田里,播下中文种子,终有一天,他们自会体到中文的美和震憾。…」     看来「之乎者也」和ABC是有缘千里来相会了!愿同是热爱中华文化的你和我共同耕耘成长。   【美国纽泽西儿童读经班老师  黄惠美】 民国九十年四月 亦见读经通讯第二十五期  
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附录六:之乎者也飞跃ABC

 

  脸色极为苍白,有双乌黑大眼睛,三岁的妮妮,一边瞪著桌上的中国经典课本,一边紧挨著姨婆。偶而,小妮妮也能随著其他的小朋友读诗或一小段中庸。有些家长看到瘦小而面无血色的她,不禁油然生起同情之心。

 

今年七月中旬,由姨婆将体弱多病的孙侄女妮妮接来美国调养身体,每周六跟著五岁的小舅舅到中心班来读经。妮妮来自台湾,从小三两天就得看医生,吃药打针如吃三餐,不曾间断。从来没有机会跟小朋友玩,更不用说去上学。来到姨婆家时,还一字不识,却在短短的暑假一个半月,能用手指跟著字或读或背诵论语「学而第一」、「为政第二」,还有十几首诗词。八月底,跟著其他小朋友到纽约上州去示范读经。轮到小妮妮时,只见她白里泛红的脸颊,洪亮的声音,字正腔圆,专注的、毫不含糊的朗读中庸章句,令在场观摩的老师惊讶不已。她非常喜欢跟著小舅舅上读经班,即使身体不适,仍央求姨婆带她来上课。只要是读经,她的眼睛就炯炯有神,面带喜悦。平日除了养病,就是自己读经。她不仅把每周指定的功课熟背,还将小舅舅近一年来的讲义全读完。她只花三天的时间,就将「琵琶行」全部背完。两三个月读经所认得的字,就让她可以自己看故事书,看到精彩处,会咯咯大笑。逢人尤其对老师一定问候请安。看到妮妮精神抖擞,所有的家长都感到欣慰。

 

十二月初妮妮返回台湾,外公在越洋电话中,一直赞叹妮妮的改变。他不敢相信,这位才离开台湾四个半月的小外孙女不但变得活泼又彬彬有礼,更能读报、看故事书、背或读「大学」、「中庸」、「论语」、以及数不清的诗词。最令他感到不可思议的是,这些似曾相识或未曾读过的古文,居然由小外孙女从国外带了回来。左右邻舍知道后,都争相加入儿童读经的活动。

 

  一位父亲告诉校长,他在听了读经教育理念后,带著他两个已是teenager(十几岁的青少年)的儿女,利用饭前十五分钟读经。三个半月的功夫,个性急躁,开始有叛逆行为的儿子,居然愿意和全家人一起读经,并且对父亲的诠释经典的内容感到兴趣。这位父亲说:「大孩子也可以读。不仅语文能力明显地进步,他们也开始明白平日大人对他们讲的话和经典的内容有相同之处,都是『言之有物』啊!」

 

1997年底,笔者看到台中师范学院王财贵教授推广读经教育理念的录影带,从萤幕上看到台湾的小学生将论语和中庸一篇篇背诵如流的画面,感到十分的讶异。第一个感觉是他们个个都是小小的年纪,口中念的都是好内容。第二个是大声朗诵,反覆诵读中国文化经典,可以造成听说读中文的环境,这不正好可以应用来解决在美国的没有说中文环境之困境吗?问题是这会不会只适用於以说中文为母语的孩子呢?在美长大的孩子学习中文,即使是读白话文都不感兴趣,更何况是文言文。我们这群ABC(American-Born Chinese)的孩子和「之乎者也」有可能来电吗?

 

  几经思量,明知「种豆南山下」,可能「草盛豆苗稀」,在去年六月,毅然决定一试。找到十来位家长带著三至七、八岁的孩子试读。第一堂课「大学之道,在明明德……」竟代替了开场白,琅琅读书声划破了盛暑的炙热。在一间没有桌椅的房间,大家双腿一盘,围坐在地上的十多位小朋友,加上陪读的家长们,全都专注的看著摊在地上的讲义,嘴里如数家珍一字一音的咀嚼。在外走动未满三岁的孩子,时而进来坐在妈妈的腿上静静的听著,时而噘起嘴跟著念。看到此景,谁还怀疑在美长大的孩子读不来文言文?笔者在美教中文超十年,就不曾听过这样的读书声呢!家长们无不惊讶,这群平日不说中文,四声不分的孩子,竟会如此沈醉在不知所云的古文「之乎者也」旋律中。顿时升起一线希望。

 

  九月开学后,孩子人数日益增加,利用周末中文学校上课前或下课后,甚至周日的晚间,增开班次。上课时,孩子无不个个拉开嗓门,高声朗诵或吟唱,随著诵读声,笔者惊觉到孩子的洋腔洋调已逐渐消失,诘诎聱牙的句子照样能读,甚至不会说国语的,不会注音、拼音的也都念得头头是『道』。孩子们总是那么的用心,那么的有自信。有一次上课,轮到一位刚满四岁的小女孩当小老师,她以柔柔稚声,信心满满、一字不漏的带著全体小朋友念完中庸第一章,使在的家长和我都因感动而流泪。有个孩子看到了,竟接著说『但见泪痕湿,不知心恨谁?』大家不禁破涕为笑。 

 

  今天在美国已有许多孩子开始诵读中国文化经典。在新泽西州有不少的中文老师开始教学生读「大学」、「论语」、和诗词,并有五、六所中文学校将「经典导读」列入文化课程。纽约州、加州、德州及佛州也陆续发起读经活动。在纽约市郊,教五年级学生的老师说,自从让学生在上课的前十五分钟读经,学生很少迟到,更没有时间吵闹。家长感到最大的改变是,孩子愿意开口说中文。最奇妙的是,孩子居然能背几段经典的章句,而有声有韵地朗诵唐诗。「经典导读」不再是以说中文为母语的孩子的专利,在美国的孩子一样能学得好。的确,每每听到学生们以纯熟的发音,不分难易长短,愉快地齐声朗诵,老师和家长都会为之感动。明显且温馨的成果,使老师和家长乐於共襄盛举,并且期许能为中国优良的传统文化在海外生根萌芽茁壮而继续努力。

 

  从成效来看,大部份的孩子对朗诵并且熟记经典的兴味盎然,记忆力、语文能力皆明显地增强,注意力更能集中,其他学科也都大有进步,并且勤学守规。一个在高班,即将进入大学的学生告诉笔者,今年是他十一年来,说、读和认识最多中文字的一年,并且开始明白中国人所说的「智慧」。有些孩子除了诵读中文的经典,也很喜欢英文的经典。诵读经典已成为许多孩子日常作息的一个重要主题。

 

  一年半来因著伴随孩子读经,给了老师和家长许多的启发。尤其是绝不轻易在孩子们记忆力、学习能力最强的时期,放弃让孩子接触中国文化的机会。虽不敢说圣哲的智慧提供人生全盘的解答,然而两千多年前孔老夫子的话语至今读来,依然如暮鼓晨钟,发人深省。大家都明白「修身齐家治国平天下」是中国历代有志之士安身立命的精神。经典的内容是先哲真实生命的体验,先哲的微言大义,托之以传。如何能拾之不读?经典文字的组合都是简练优美,读起来铿锵有致,宛如置身於伟大的圣乐中,令人神怡。难怪孩子们乐於高声朗诵。深信孩子们在如此勤学熟读之下,必能字字句句凝之於心而产生潜移默化的效果,养成一个仁义敦厚和善良高尚的人格。

 

  一位曾在香港任教多年的老师来信说:「我实在太高兴了!一直在我脑海中盘据著,认为最适宜在海外推行的中文教学模式,原来己经在新泽西州推动。…海外的孩子接触与应用中文的机会不多,难以言成功感,难怪大部分孩子都视学习中文为畏途。教孩子背诵经典诗词是「集中识字」的好方法。教孩子背诵中文,犹如在孩子的心田里,播下中文种子,终有一天,他们自会体到中文的美和震憾。…」

 

  看来「之乎者也」和ABC是有缘千里来相会了!愿同是热爱中华文化的你和我共同耕耘成长。

 

【美国纽泽西儿童读经班老师  黄惠美】

民国九十年四月

亦见读经通讯第二十五期