方案初議
如果您小孩的幼稚園或小學已積極實施「讀經教育」，即一天至少有一個小時以上的讀經，則很恭喜您，那是您和孩子的福份。近來有些讀經的家長要求學校讀經，得不到回應，只好讓他的孩子「在家自學」。
第一：「在家自學」方案之意義：不論中西，自古人才幾乎都出自「家教」或「私塾」。至於所謂「公立小學」，把學生集中到學校去，由國家制定教材教法，實施大規模集體統一教育，是晚近西洋的發明。
這樣的國民義務教育，有利亦有弊。它對普及民智提升國力，居功厥偉；但因為「集體教育」，很難「因材施教」。而且全國教育政策攸關重大，長期使用固定一種教育理論，常失於偏頗；致使許多人才因而埋沒，甚至造成整個民族生命力的衰頹。所以歐美國家便一面注重「教育改革」，一面鼓勵「私人辦學」或「在家自學」以補救之。台灣在八十八年間也已完成在家自學法規。
第二、「在家自學」時機：
1.孩子所在的幼稚園或國小，每天沒有一小時以上的讀經，則應設法在家自學。因為這兩段人生歷程太重要了，孩子的成長變化速度太快了，他學習長進的可能性太大了，如果能實施內涵豐富的教育，他可以學到的東西太多了。而現在一般的幼稚園和國小大概都把孩子視為無能之輩，只教他些簡單的東西，白白浪費了一生的黃金時段。在幼稚園三年就可能「玩瘋了、玩成精了」，小學又經過六年的粗糙化浮淺化，成為性格的背景，就障礙一輩子了。如果在家讀經，一個中等資質的孩子，只要兩三年，可以背完中文經典十至十五萬字，英文二至三萬字；認完三千至五千個中國字，一至二千個英文字；看完三千本中英文書，開發他一生直覺想像的深度並奠定他一生人品及學識的隱固基礎。人類號稱有七大智慧，而語文是一切智慧之本，本立自然道生，其他如空間、時間、人際、內省、數理等智慧都可以由語文能力帶動起來。十三歲之前是語文智慧發展的關鍵期，而其他智能並不這麼緊急。本末輕重宜須用心，錯過時機永不再得！應該趕快申請在家以讀經為主而自學。
2.如果到國小六年級要畢業了，才發現沒有讀經或讀得不夠，亦可申請休學一至二年，專門讀經以彌補之。若稍躊躇，則將遺憾終身。
第三、申請辦法：如果縣市政府已有法規，則依法規辦理。（華山書院讀經推廣中心備有法規及申請計劃書參考案，須要者可上網查詢或附回郵五元信封即寄）。如果該縣市尚無申請管道，或雖申請卻未通過者，一般的處理方式是﹁請假﹂，一個星期請三天四天或五天事假，逢月考再去考即可，小學生沒有曠課留級規定，到時必定可以畢業。
第四、在家自學施教方法：其基本方法是：一半時間智慧教育，一半時間才華教育。即一半時間讀經，一半時間作閱讀及其他功課。其作息大概安排如下：
1.上午，07：30~08：00複習及讀經測驗
08：00~09：00中文讀經
09：99~10：00閱讀課外讀物
10：00~10：30運動休閒
10：30~11：30外文讀經
11：30~12：00中文讀經
2.下午，14：00~15：00中文讀經
15：00~16：00閱讀課外讀物
16：00~16：30休閒運動
16：30~18：00做學校功課或學才藝。
3.晚上，19：00~21：00或複習讀經或課外閱讀或學才藝，隨各人調整。
4.週六、日，另作規劃，或複習經典，或才藝或登山郊遊或旅行參觀。
第五、疑難商量：茲就常見疑問試作說明：
1.由誰來教？──答：或者是家長親人自已教，或者請一個專門教師。最好是十來個家庭聯合起來請老師來教。
2.家長或老師不是科班教師，學問不足怎麼辦？──基於讀經教育的簡易性，只要督導他反覆讀到會背就好了，不需要講解，則「讀經」方面沒問題。現代圖書和電子科技的輔助，只要供給各種圖書及，則「博覽」方面也沒問題。古今中外的大師往往不是科班出身的老師教出來的。
3.「語文科」可以教，「數理科」怎麼辦？──答︰讀經的效能，包括了思辨潛能之開發。又在廣泛閱讀的帶動下，數理能力自然提高。學校的數學和自然課，是不須教的，讓他自己讀課本、參考書，作習題、考卷，就會了，甚至超出水準以上。
4.美育呢？──答：美育有鑑賞和技能兩面，而學校教育在這兩方面都沒有成就。自學中，大量的「音樂讀經」，「美術讀經」，聽古典樂、看名畫畫冊，其藝術鑑賞能力必然超過學校教育水準。至於技能方面，用心的家長，可以給他參加才藝班。
5.至於體育、怎麼辦？──答：許多讀經的孩子在外面學游泳或球技，而最理想的是學武術或練瑜珈，那是除了「筋骨皮」之外，兼練「精氣神」的最好體育。
6.那「群育」呢？他不和眾多同學在一起，怎麼學到合群、互助的習慣？他長期一個人，會不會養成孤僻自私的個性呢？──答：這是一個最常被質疑的問題。其實，「群育」的本質，是要培養一顆善良愉悅而能體諒關懷的心。而這樣的心，不是把大家在集合在一起生活就會有的。且看現在的社會，每個人不都是從學校出來的？有良好的群性嗎？所以，就事論事，我們現在學校的群育是失敗的。要有好的群育，須從文化教養來。而「讀經」正是文化教養的良方，讀經以後，心術純正，樂觀盡責，己立立人，是所謂「敬業樂群」的最好榜樣。將來讀經長大的孩子，在家是好子弟，入學是好學生，在社會是好公民，與人交往是好朋友，結婚以後是好丈夫好妻子，在職是好同事，從政是好官員。這才是「群育」的真正成果。
7.把兒童抓來讀經，不給他「玩」，不是犧牲了他的「童年之樂」嗎？──答：「玩」固然是兒童天性之一，但如果玩得太多，容易造成性格的缺憾，滑溜浮淺，貽誤終身。其實，兒童也不一定喜歡整天玩，有靜有動，才是最人性化的。有時候，一種進取的成就感，它所帶來的愉快，是很動人的。這種愉悅，才能造就終身的幸福。
8.小學在家自學，升上國中功課能銜接嗎？──答：讀經，並不放棄學校功課，而「老實讀經」，開發了潛能，只費少量時間，小學功課即可超前，銜接國中更加方便。而且讀經只要讀到十三歲，其功效就可維持一輩子，到了初中高中，以至大學、出社會，其根柢日見暢旺，生生不息。
第六、展望：
1.希望一年內，有心的家長相約，全省有一萬個家庭實施「在家讀經自學」，則大家可以免於孤單，並且案例一多，可以引起教育部門關懷文化教育，並早日將讀經納入體制。
2.在情勢的要求下，我想或許必須成立一個基金會或協會，來聯繫輔導在家自學的家庭。時機成熟時，應在各縣市辦讀經學校，讓讀經家長不須單獨奮鬥。辦學有成，亦可影響國家，並擴及全世界。
（按：本方案未公布之前，全省早已有為了讀經而在家自學的家庭，自九十一年元月公布以後，人數更迅速成長。凡參加讀經自學的學生，在一兩個月之內，各方面立即有顯著之長進。孩子、老師、和父母們都樂在其中。這些父母都是傻子嗎？向國家交了教育稅，郤放棄享用，還堅持自己做義務教育。何以如此？其中道理，不是耐人思考嗎？凡是關心孩子的家長，要快點覺醒了，要自求多福了！）
王財貴
民國九十一年一月
讀經訊第二十八期